Раньше слово «восток» ассоциировалось исключительно с «дело тонкое». Но сегодня каждая остановка пестрит афишами, объявлениями и приглашениями в школы восточного танца. И в расписании спорткомплекса ТГУ «восток» имеется. Занятия, кстати, 7 раз в неделю, у трех преподавателей. А ведь года три назад эта культура казалась большинству непонятной блажью.

Изнутри
– Да раньше это чуть ли не за «легкое поведение» считали! – невесело вспоминает Мария Лукьянова, инструктор центра «Нежность». – То, что костюмы открытые – это ведь культура такая, сам же танец изначально очень целомудренный.
– Если в историю заглянуть, – начинает Елена Якунина, преподаватель восточного танца студии «Жемчужина» ТГУ, – все эти движения не были традиционно восточными. У каждого народа изначально есть женский сакральный танец, он решал совсем иные проблемы и задачи, нежели сейчас. Хотя мне сейчас не нравится тенденция ухода «востока» в шоу, в развлечение.
– Тем не менее, сегодня к восточным танцам относятся более профессионально. Пришли серьезные хореографы. «Балетники», например, стали переучиваться на преподавание «востока». В университетах появляются специальные отделения восточного танца. Некоторые хореографы не ставят танец, не зная слов из выбранной музыки, ищут переводы, язык учат. Даже литературу национальную читают. Символика, лексика, ритм – сегодня этому уделяется гораздо большее внимание, – рассказывает Анастасия Фатеева, преподаватель школы восточного танца Татьяны Коноваловой.

Снаружи
– У каждой женщины своя причина прийти в «восток». Подруга занимается, посоветовал кто, на концерт попала. Кому-то просто становится интересна культура, – рассказывает Анастасия во время подготовки к тренировке с «продолжающими». – Ради мужей записываются иногда. Но в большинстве случаев приходят те, у кого и работа, и семья, и дети. Бывает очень сложно заставить женщину расслабиться, снять зажимы.
В самом деле, научить не стесняться собственного тела куда сложнее, чем выполнять связки.
– Восточный танец не требует партнера, что немаловажно. У меня муж, например, совершенно не танцующий человек, – делится Елена Якунина. – «Восток» – это ведь еще очень женственно. И здесь совершенно неважна комплекция. В этом танце можно найти себя, а еще укрепить и восстановить здоровье, у нас такие примеры в студии были.
– Женщины после занятий меняются. Становится важна эстетика: сутулятся меньше, делают прическу, следят за ногтями и макияжем, – продолжает Елена. – Ухоженность сразу притягивает взгляд. И вообще к себе начинают относиться по-другому.
Как журналист, пробую провести эксперимент. Площадка перед профсоюзом ТГУ, народ как всегда очень плотно скучковался за ноутбуками. Пытаюсь различить восточных танцовщиц среди девушек, углубившихся в недра вайфая. Одна изящно откинула волосы, вторая кистью нарисовала в воздухе восьмерку. Третья поднялась с подоконника так, словно у нее на голове балансирует сабля. Первые две девушки вопросу о танцах лишь вежливо улыбнулись, а третья, нисколько не смутившись, утвердительно кивнула. И сколько кокетливого достоинства было в этом движении!
– Я сама закончила истфак ТГУ, – рассказывает Анастасия Фатеева, – на втором курсе захотела попробовать «восток». И «заболела» этим. Вся стипендия уходила на оплату абонемента в студии, то, что давали родители, копила и потом пускала на костюмы. Я поступила на хореографа в «кулек», чтобы стать преподавателем. А то вдруг неправильно дашь связку, и можно очень навредить такой самодеятельностью. Но у нас восточный танец на госэкзамене принимать не хотят. Ну, тут все понятно, люди старой школы, старой закалки. А недавно одна девочка с народного отделения спрашивала, как мы, русские (смотрит в зеркало и смеется), можем больше внимания уделять не своей культуре. Честно, не знала, что ответить.

Со сцены
За кулисами на фестивале восточных танцев «Великолепие Востока» огромное зеркало – все равно, что КПП при въезде в город. Тщательный досмотр перед выходом на сцену, серьезное и сосредоточенное лицо в ожидании музыки. Ведущая шоу с интересом наблюдает за пестрыми стайками участниц в шифоне и бисере. Для нее триста танцовщиц – всего лишь число, а для остальных – месяцы усердных тренировок и кропотливых вечеров над костюмами. Это сотни прогонов под музыку, замечаний тренеров, повторений в голове. И все ради того, чтобы выпорхнуть на сцену, три минуты пересохшими от софитов губами улыбаться жюри и зрителям, любить, страдать, умирать в образе, выкладываться в технике. А еще получать такое колоссальное удовольствие, что кажется, будто ты, свет, музыка, движение – все это одна бесконечная история. И твоя самая прекрасная восточная сказка.

София Безукладникова,
факультет журналистики